細(xì)說(shuō)漢字：徹

這是“貫徹于始終”的“徹”字，本為會(huì)意字。甲骨文①和金文②的左邊是“鬲（食具）”，右邊是“手”，這表明吃過(guò)飯以后撤去食具。③是《說(shuō)文》中的古文形體。又在其左邊增加了“彳”，表示移動(dòng)。④是小篆的寫法，原來(lái)的“鬲”、“手”訛變?yōu)椤坝薄ⅰ瓣贰薄５~義未變。⑤為楷書繁體字。⑥為簡(jiǎn)化字。

《說(shuō)文》：“徹，通也。”“通”是“徹”字的遠(yuǎn)引申義，本義應(yīng)為“撤去”，如《左傳·襄公二十三年》：“平公不徹樂(lè)。”由“撤去”又可以引申為“拆除”，如《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》：“徹我墻屋。”即拆除我的墻屋。到了后世又可引申為“撤退”，如《三國(guó)志·吳書·吳主傳》：“徹軍還。”以上的這些用法，后世均寫作“撤”。

“徹”有移動(dòng)義，所以又可以由移動(dòng)而引申為“剝啄下”或“剝下”，如《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”“桑土”即“桑杜”，指桑樹的根。大意是：趁著天還沒(méi)有下雨，剝下桑根把巢筑，纏繞捆綁修窗戶。

“徹”的遠(yuǎn)引申義為“通”，如《列子·湯問(wèn)》：“汝心之固，固不可徹。”這是說(shuō)：你的心實(shí)在固執(zhí)，固執(zhí)得簡(jiǎn)直不可貫通。

——左民安《細(xì)說(shuō)漢字》

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會(huì)意兼形聲字。商代甲骨文從又從鬲，鬲亦聲。形旁又為手之象，表示徹的本義與手相關(guān)；形旁兼聲旁鬲為炊事之鼎類器狀，表示徹的本義與炊事有關(guān)，同時(shí)表聲（徹與鬲同為舌音）。至西周時(shí)，鬲下加火，增強(qiáng)表意性；又作，鬲作，皆加飾筆。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，又易作攴（屬于形義皆近偏旁的互用），后來(lái)從攴成為主流寫法。聲旁鬲作，訛變甚者則作育之異）、觚育）。有的增加了形旁彳（chì，表道路），有的加彳又加人（亦似幾），或易又（攴）旁為“行”。《說(shuō)文》厘定作從彳從攴從育，是理?yè)?jù)重構(gòu)，與商周構(gòu)意有別。隸變后楷書作徹，是小篆的筆勢(shì)變化，簡(jiǎn)化字作徹。個(gè)別的或從行從育，或從彳從育從殳，均未取得主流地位。本義當(dāng)為撤去、撤除（以手撤離鬲。或說(shuō)為布列，相反相成）。《左傳·宣公十二年》：“諸侯相見(jiàn)，軍衛(wèi)不徹，警也。”云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《秦律十八種·田律》：“禾、芻稾徹木、薦。”（谷禾、芻稾撤除墊木與草藉）此義后用“撤”字。引申指穿、透。《說(shuō)文》：“徹，通也。”《左傳·成公十六年》：“潘尪之黨與養(yǎng)由基蹲甲而射之，徹七札焉。”又引申指通達(dá)（《說(shuō)文》訓(xùn)“通”）。何尊：“?（徹）令茍（敬）亯（享）哉。”（通達(dá)命令，敬事奉上）亦指貫通，此義秦簡(jiǎn)假“”為之，詳《封診式》。引申指治理。史墻盤：“用肇徹周邦。”（開(kāi)始治理全國(guó)）引申指毀壞。《詩(shī)·小雅·十月之交》：“徹我墻屋，田卒污萊。”通“轍”，車軌。《老子》：“善行無(wú)轍跡。”陸德明釋文作“徹”，引南朝梁武帝父子云：“應(yīng)‘車’邊，今作‘彳’邊者，古字少也。”甲骨文多用作地名。《殷虛書契前編》2.9.6：“乙卯，王卜，在?貞：今日步于徹，亡（無(wú)）災(zāi)？”，《殷契佚存》990：“之日王往于田（畋），從徹京？”用為人名。羌鐘：“厥辟韓宗徹率征秦齊。”（張標(biāo)）

——李學(xué)勤《字源》

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