細說漢字:升

“蒸庶欣欣,喜遇升平。”這個“升”字本為象形字。甲骨文①就像一把頭朝上口朝左的大勺子,其口中的一點表示盛的東西。可見“升”本為量具。②是金文的形體。③是小篆的形體,變得復雜化了。④是楷書的寫法。
《說文》:“升,十龠也”。“龠(yuè)”也是一種量具。段玉裁認為,“龠”應為“合”,“十合為升,十升為斗”。賈思勰《齊民要術?種谷》:“良地一畝,用子五升。”也就是說:一畝好田,要用五升谷種。至于“上升”之“升”,那是“升”字的假借義,如《后漢書?王符傳》:“以此遂不得升進。”這是說:因為這個原因,于是就不被提升。
請注意:古代“升”、“昇”、“陞”的用法是有區別的。作為量具只能寫作“升”;太陽升起就寫作“昇”,如江淹《石?賦》:“日照水而東昇。”在“官員晉級”的意義上,一般是寫作“陞”,如王安石《本朝百年無事札子》:“陞擢之任。”這是說:提升先任官員的職責。現在不管什么情況只用“升”字了。
——左民安《細說漢字》
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象形字。《說文》:“升,十龠也。從斗,亦象形。”林義光《文源》:“古作
(友敦),漢臨菑鼎作
,皆象形,升斗所象形同,加一劃為別耳。”張舜徽《說文解字約注》:“桂馥曰:‘十龠當為二十龠,《廣雅》:龠二曰合,合十曰升。’舜徽按:古吉金文升字作橫看與古斗字象形絕似
,惟中多一劃,狀其有物耳。考本書手部抍,或從登作撜,此升登聲通之證。升字古讀如登,與斗、登語轉相同。二器為用無殊,升、斗實即一語。后世因方音不同而分為二字二音也。挹水之器,有大有小。小者為升,大者為斗,古皆讀登,即今語所稱水登子也。太古以此挹水,亦以此量物。挹水量物,皆自下而上,故引申之,上登為升。至于十合為升,十升為斗,乃后起之制,非初民所知,不足以推原造字本意也。”(周寶宏)

形聲字。《說文》所無,為徐鉉所增新附字。大徐本《說文》云:“昇,日上也。從日,升聲。古只用升。” 《廣韻》:“昇,日上,本亦作升。《詩》曰:如日之升。升,出也。俗加日。” “昇”除了作為“日上”的專用字以外,也通作一般意義上“升降”的“升”。《楚辭·王逸〈九思·哀歲〉》:“昇車兮命仆。” “昇”現在也簡化為“升”。(王志平)
——李學勤《字源》

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