當(dāng)前位置：通識(shí) > 漢文化 > 字字珠璣 > 正文

細(xì)說漢字：果

?這是“碩果累累”的“果”字。這是個(gè)象形字。甲骨文①的下部是“樹”（木），樹梢上結(jié)滿了果實(shí)。②是金文的形體，是在“木”上長了一個(gè)又圓又大的果實(shí)。③是小篆的形體。④是楷書的寫法，都是由金文演變而來的。

“果”字的本義就是果子，如《韓非子•五蠹》：“民食果蓏（luǒ裸）蚌蛤。”“果蓏”就是瓜果。這是說：老百姓吃的是瓜果和蚌蛤。這個(gè)意義后世多寫為“菓”。因?yàn)楣有螆A而飽滿，所以“果”字又當(dāng)“充實(shí)”或“吃飽”講，如吃不飽肚子就叫“食不果腹”。

在《孟子•盡心下》中有“二女果”一句話。這里的“果”就是“婐”字，本為“侍女”義,這里引申為“侍奉”義。所以這里的“二女果”，就是“兩個(gè)女兒侍奉”的意思。請(qǐng)注意：這里的“果”字若讀為guǒ（裹）那就錯(cuò)了，必須讀為wǒ（我）。

——左民安《細(xì)說漢字》

擴(kuò)展閱讀

象形字。像樹上長有果實(shí)。《說文》：“果，木實(shí)也。象果形在木之上。”“

”(后省作

)像果實(shí)形，如果單獨(dú)畫出來，恐字形不夠明確，所以把生長果實(shí)的樹木也一起畫了出來。本義指樹上結(jié)的果實(shí)。《易·說卦》：“艮，為果蓏。”孔穎達(dá)疏：“木實(shí)為果，草實(shí)為蓏。”《管子·立政》：“瓜瓠葷菜百果不備具，國之貧也。”《莊子·逍遙游》：“適莽蒼者，三飡(音cān，同“餐”)而反，腹猶果然(果然：像果子那樣圓鼓鼓的)。”引申指成為事實(shí)，實(shí)現(xiàn)。《韓非子·外儲(chǔ)說左下》：“君謀欲伐中山，臣薦翟角而謀得果。”晉陶潛《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果。”事情與預(yù)期相合亦稱“果”，即今之“果然”。《戰(zhàn)國策·楚策一》：“齊之反趙、魏后，楚果弗與地，則五國之事困矣。”《三國志·魏書·武帝紀(jì)》：“岱不從，果為所殺。”又指果敢，有決斷。《玉篇·木部》：“果，果敢也。”清徐灝《說文解字注箋》：“果，木實(shí)謂之果，故謂事之實(shí)然者曰果然。因之果敢、果斷之義生焉。”《論語·雍也》：“由也果。”何晏集解引包曰：“果，謂果敢決斷。”漢曹操《舉賢勿拘品行令》：“果敢不顧，臨敵力戰(zhàn)。”由于“果”多用于引申義，遂加“艸”旁分化出“菓”字來表示本義。《廣韻·果韻》：“果，俗作菓。”《漢書·叔孫通傳》：“古者有春嘗菓。方今櫻桃孰，可獻(xiàn)。”新中國成立后，“菓”作為異體字并入了“果”字。（冀小軍）

——李學(xué)勤《字源》

漢典：www.mykzcwp.cn

【加載評(píng)論】