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細說漢字：游

作者簡介：王志平，1968年生，河北武安人。蘭州大學學士，北京大學碩士，中國社會科學院研究生院博士。中國社會科學院語言研究所研究員、碩士生導師。1997年起就職于語言研究所古代漢語研究室（現更名為歷史語言學研究一室）。主要研究領域：漢語史與出土文獻研究。

形聲字。甲骨文作“斿”，從?，從子，不從水。字形像一子立于旌旗下之形，表示“督導”之義。此字當即“纛”或“翿”，也即漢代人所說的華蓋。“纛”為定紐、幽部字，“督”為端紐、覺部字，而“游”字為余紐(喻四)、幽部字;“喻四歸定”，“幽”、“覺”陰入對轉，所以它們的讀音是很相近的。甲骨文中用為地名：“羌其陷麋于斿。” (《合集》5579正)金文或加“彳”旁，戰國文字則加“辵”旁，即“遊”字。或加“水”旁，小篆中的“游”就是由此演變而來的。《說文》：“游，旌旗之流也。從?，汓聲。” “

，古文游。” “流”即“旒”字，指旌旗下垂的擺穗，也稱“贅旒”。《說文》對于字形(“從?，汓聲”)、字義(“旌旗之流”)的分析，從古文字來看都是有問題的。《左傳·桓公二年》：“鞶厲游纓。”杜預注：“游，旌旗之游也。”就是用的《說文》的本義。也作“斿”。《周禮·春官·巾車》：“建大常，十有二斿。”鄭玄注：“正幅為縿，斿則屬焉。”這實際上也是“旒”字的假借，指連綴在旗幟邊幅上的擺穗。《方言》卷十：“潛，又游也。”則是“浮游”、“漂游”、“游泳”之“游”，這實際上是《說文》訓為“浮行水上也”的“汓”字，也即是“泅”。又用為“游行”、“出游”、“旅游”、“遨游”、“交游”之“游”，又引申為“出仕”、“高飛”、“自如”等義。又假借為“流”、“蝣”、“囮”等等。（王志平）

——李學勤《字源》

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作者簡介：左民安（1935～1987年），山東萊陽市人，在從事古代漢語教學的同時，致力于文字學和訓詁學的研究，主要著有《細說漢字》（原名《漢字例話》和《漢字例話續篇》）、《漢字部首講解》、《寫作縱橫談》等專著，以及《淺談段玉裁對<說文>的研究》、《王念孫校讎學初探》、《訓詁學漫談》、《辭書編篆與古籍整理芻議》等論文數十篇。

“浮云蔽白日，游子不顧反。”這個“游”字本為象形字，①是甲骨文的形體，左邊是一桿大旗，右下部是一個人，像人執著一桿旗，②是金文的形體，將人換成水形，表示旌旗之飄動像水流之形。③是小篆的形體，將甲骨文和金文合在一起，變得很繁雜。④為楷書的形體。

《說文》：“游，旌旗之流也。”許說僅為引申義，本義為“人執旗子”，由此可以引申為旗子的飄動，又可以引申為在水上漂浮，如《詩經•邶風•谷風》：“就其淺矣，泳之游之。”“泳”是在水中潛行。詩的大意是：遇到那淺的河水，水下潛泳水上浮游都能渡過。后來，游也泛指“游泳”，如《韓非子•難勢》：“越人善游矣。”這是說：越國人是很善于游泳的。后又可以引申為“游玩”，如晁錯《言守邊備塞疏》：“幼則同游。”由“游玩”可以引申為“交往”，如《漢書•枚乘傳》：“與英俊并游。”

請注意：古代“游”與“遊”的含義有所不同：在陸地上活動，如遊戲、遊覽等，“游”、“遊”可以通用；在水中活動，如游泳、浮游等只能用“游”?，F在“遊”字已廢除，只能用“游”字了。

——左民安《細說漢字》

作者簡介：湯可敬，1941年出生于湖南益陽，1963年畢業于湖南師院（今湖南師大）中文系，1992年被評聘為教授，享受政府特殊津貼。多年來一直致力于說文學與漢語史研究。編著《新編古代漢語》（1989年北京出版社出版，1992年修訂，并更名為《古代漢語》），曾獲國家教委第二屆（1986-1989）全國普通高校優秀教材獎；專著《說文解字今釋》（1997年岳麓書社初版，2006年再版），曾入圍第四屆國家圖書獎初評，獲第二屆全國古籍整理圖書獎二等獎。另發表《詞詮述評》《部首略說》《說文“多形多聲說”研究》等四十余篇論文。

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